Kastenstelsel omschrijven als westers construct om kastendiscriminatie toe te dekken

Op een website van de Ugent wordt een bijeenkomst van het extreemrechtse RSS aangekondigd.

De stellingen van professor Balu en zijn ploeg aan de Universiteit Gent over het kastenstelsel zijn beledigend voor onder meer de 200 miljoen kastelozen die dagelijks aan discriminatie onderworpen worden in India. Om het beledigende karakter van zijn politieke standpunt nog sterker in de verf te zetten, omschreef Balu collega’s in India als idioten met als enige verdienste dat ze van een lagere kaste zijn. Een historische voortrekker van de strijd tegen kastendiscriminatie, Ambedkar, wordt een derderangsfiguur genoemd. In India is dat voor velen schokkend. Voor Tamil Solidariteit ook. Hierbij een poging om uit te leggen hoe dat komt.

-> Lezersbrief van Tamil Solidariteit in studentenblad ‘Schamper’

Gents studentenblad biedt kritiekloos forum voor discriminerende professor

Tamil Solidariteit reageert

Studentenblad ‘Schamper’

Tamil Solidariteit reageerde in november op uitspraken van de Gentse professor Balagangadhara Rao aan de universiteit van Hyderabad. Daar had professor Balu fors uitgehaald naar mensen van lagere kasten. Een voortrekker van de kastelozen, Ambedkar, werd door het slijk gehaald en het kastenstelsel werd door de professor een Westerse uitvinding genoemd om idioten van lagere kasten positief te discrimineren. Het zorgde voor protest van docenten en studenten aan de English and Foreign Language University (EFLU) van Hyderabad. Tamil Solidariteit vervoegde dit protest en stuurde een reactie naar de universiteit (zie: https://tamilsolidariteit.wordpress.com/2015/11/18/tamil-solidariteit-protesteert-tegen-gentse-professor-die-kastelozen-schoffeert/)

6 december: Infonamiddag over internationale solidariteit

Vluchtelingenstromen komen naar Europa, horen we van zowat alle media. Dit bedreigt onze sociale zekerheid, zeggen de rechtse partijen die net verantwoordelijk zijn voor asociale maatregelen waarmee de sociale zekerheid wordt ondermijnd. Er wordt veel gesproken over vluchtelingen, maar zelden wordt het woord gelaten aan diegenen die naar hier gekomen zijn of al langer hier wonen.

Op onze namiddag van internationale solidariteit geven we het woord aan activisten die zowel bezig zijn met de strijd tegen oorlog en uitbuiting in de landen van waar ze afkomstig zijn als met het verzet tegen de besparingen bij ons. Groepen migranten die zichzelf organiseren en uitdrukkelijk aansluiting zoeken bij de georganiseerde arbeidersbeweging stellen zich voor.

Dit is belangrijk voor zowel het verzet tegen de besparingen bij ons – de arbeidersbeweging is als een ketting maar zo sterk als de zwakste schakels, waarbij migranten vaak in laagbetaalde nepjobs terechtkomen – als voor de uitbouw van solidariteit met de strijd tegen oorlog en uitbuiting in verschillende landen. Hoe kunnen we beter solidariteit opbouwen dan door samen op te komen voor een betere toekomst? Welk beter antwoord op racisme dan solidariteit?

Tussen de sprekers door is er ruimte voor muziek, hapjes en informele gesprekken en kennismaking.

Zondag 6 december – 14u-17u in zaal Nieuwe Zurenborger, Dageraadplaats Antwerpen
Sprekers:
– Mohamed Ishaq Khan (Kasjmiri afkomst): voor het recht op zelfbeschikking
– Andleeb Haider (Pakistaanse afkomst): vrouwenrechten in Azië
– Niranjan Subramarian (Tamil van Sri Lankese afkomst): tegen oorlog en
onderdrukking
– Orhan Kilic (Koerdische afkomst): neen aan de oorlog tegen de Koerden
– een spreker van ABVV

Gevolgd door live Tamil muziek

Inkom: gratis (vrije bijdrage). Hapjes – infostands – kinderanimatie

Organisatie: Blokbuster, Steunpunt Antifascisme (SAF), Tamil Solidariteit. Meer info via 0485/400780 (Geert)

Facebook evenement

19 november: ‘Dheepan’ in Lokeren

Op 19 november is Tamil Solidariteit te gast op een voorstelling van ‘Dheepan’ in het Cultureel Centrum in Lokeren.

Meer info en tickets op de site van CC Lokeren

Tamil vluchteling Niranjan: “Ik ben niet voor mijn plezier gevlucht”

Niranjan is een van de voortrekkers van Tamil Solidariteit in ons land. Hij sprak op de première van de film ‘Dheepan’ in Brugge op 23 augustus.

Dheepan: schokkende film over Tamil vluchtelingen

Dheepan van Jacques Audiard is een aangrijpende film die ook volgens kenners goed gemaakt is. Op het filmfestival van Cannes won Dheepan een Gouden Palm. Het verhaal is opmerkelijk en bevat veel lagen. De film begint met de horror van de oorlog in Sri Lanka waarbij tienduizenden Tamils vervolgd en uitgemoord werden door het regime. Een man verliest zijn gezin en besluit te vluchten. Hij krijgt de tip om een andere identiteit aan te nemen, die van de pas overleden activist Dheepan. Omdat Dheepan een vrouw en dochter had, zoekt de Tamil man willekeurig een vrouw en kind onder de vele slachtoffers van de oorlog. Samen trekken ze per boot naar India en vervolgens naar Frankrijk.

Artikel door Geert Cool uit maandblad ‘De Linkse Socialist’

De Standaard vergist zich als het LTTE als trotskistisch omschrijft

Afgelopen weekend bracht De Standaard een uitgebreid artikel over de film ‘Dheepan’, een schokkende film over Tamil vluchtelingen in Europa. Het artikel gaat in op het verhaal van de acteur die de rol van Dheepan speelt, Anthonythasan Jesuthasan. Die was zelf als tiener bij de LTTE, de Tamil Tijgers. Hij vluchtte via Thailand, Maleisië en Singapore in Frankrijk. Daar was hij een tijdlang politiek actief ter linkerzijde, Anthonythasan omschrijft zichzelf nog steeds als ‘trotskist’ maar is niet langer actief betrokken bij een politieke organisatie.

Het artikel in De Standaard lijkt het politieke engagement van Anthonythasan in Frankrijk en Sri Lanka met elkaar te vermengen. De krant schreef: “Hij kreeg ook snel in de gaten dat de leider van het trotskistisch geïnspireerde LTTE, voor wie hij aanvankelijk veel bewondering had, een compromisloze en wrede warlord was. Na drie jaar deserteerde hij, om in de hoofdstad Colombo alsnog aangehouden en opgesloten te worden.”

Antwerpse solidariteitsbetoging met slachtoffers bloedbad in Birma

Niet alleen op de Middellandse Zee is er een vluchtelingencrisis, ook in de Golf van Bengalen proberen tienduizenden wanhopig met bootjes een betere toekomst tegemoet te varen. 100.000 Rohingya (moslimminderheid in Birma) zijn op de vlucht, 140.000 anderen zitten in kampen waar ze het slachtoffer van geweld zijn.

Zes jaar na het ‘einde’ van de oorlog in Sri Lanka, verslag van de herdenking in Antwerpen

Gisteren werd het ‘einde’ van de oorlog in Sri Lanka herdacht. De burgeroorlog tussen de Singalese meerderheid en de Tamilsprekende minderheid eindigde officieel op 18 mei 2009. Het eindigde met een bloedbad waarbij op enkele weken tijd tot 40.000 doden vielen. Dit versterkte de exodus en het zorgde ook in ons land voor de aangroei van een Tamil gemeenschap, geconcentreerd in Antwerpen.

Zes jaar later werden de doden herdacht, maar moeten we ook vaststellen dat de situatie voor de Tamils in Sri Lanka nog steeds bijzonder moeilijk is. Onderdrukking en repressie blijven schering en inslag. De gebieden in het noorden en oosten van het land, waar de Tamils wonen, worden door een grote militaire macht bezet. Activisten worden vervolgd. De machtswissel in het presidentieel paleis heeft daar niets aan veranderd, de steun van het Tamil establishment voor de nieuwe president breekt de bevolking eens te meer zuur op. De noodzaak van een politiek alternatief van onderuit dat gericht is op eengemaakte strijd tegen onderdrukking, uitbuiting en oorlog stelt zich dringend.

Bij de zesde verjaardag van het ‘einde’ van de oorlog was er ook in Antwerpen een herdenking. Voor een groepje begon die herdenking ‘s ochtends al. Op initiatief van activisten van Tamil Solidariteit werd besloten om bloed te geven bij het Rode Kruis. Het was een symbolische daad om duidelijk te maken dat niet alleen het verleden herdacht wordt, maar dat ook naar de toekomst wordt gekeken. Bij het Rode Kruis werden de nieuwe donoren alvast met open armen ontvangen.

In de namiddag volgde een herdenking aan het Tamil monument op de begraafplaats van Berchem. Er werd om 14u verzameld en daarna trokken de zowat 100 aanwezigen in een betoging naar de Bolivarplaats.

Om de strijd tegen onderdrukking in Sri Lanka te ondersteunen, pleit Tamil Solidariteit ervoor dat Tamils die hier wonen zich actief inzetten in strijd tegen onderdrukking en tegen het asociale beleid in België. Door banden aan te gaan met de arbeidersbeweging en samen te strijden tegen onrechtvaardigheid, kunnen we bouwen aan duurzame en oprechte solidariteit.

Kan de hindoenationalistische premier van India een positieve rol spelen voor de Tamils in Sri Lanka?

Artikel door Siritunga Jayasuriya van de United Socialist Party (Sri Lanka), eerder verschenen in Colombo Telegraph

Het staatsbezoek van de Indische premier Narendra Modi aan Sri Lanka en de rode loper die uitgerold wordt om hem te verwelkomen, waaronder een ceremoniële toespraak voor het parlement, zijn een slechte zaak voor al wie opkomt voor democratie en voor alle progressieve krachten in het land.